Украинское реестровое казачество (организация) Джесси Рассел

..

У нас вы можете скачать книгу Карты Таро в работе психолога (комплект из 2 книг) Алена Солодилова (Преображенская) в fb2, txt, PDF, EPUB, doc, rtf, jar, djvu, lrf!

Сюжет произведения захватывающий, стилистически яркий, интригующий с первых же страниц. Благодаря уму, харизме, остроумию и благородности, моментально ощущаешь симпатию к главному герою и его спутнице. В романе успешно осуществлена попытка связать события внешние с событиями внутренними, которые происходят внутри героев. Грамотно и реалистично изображенная окружающая среда, своей живописностью и многообразностью, погружает, увлекает и будоражит воображение.

Одну из важнейших ролей в описании окружающего мира играет цвет, он ощутимо изменяется во время смены сюжетов. События происходят в сложные времена, но если разобраться, то проблемы и сложности практически всегда одинаковы для всех времен и народов. С невероятным волнением воспринимается написанное! При помощи ускользающих намеков, предположений, неоконченных фраз, чувствуется стремление подвести читателя к финалу, чтобы он был естественным, желанным.

Загадка лежит на поверхности, а вот ключ к отгадке едва уловим, постоянно ускользает с появлением все новых и новых деталей. Увлекательно, порой смешно, весьма трогательно, дает возможность задуматься о себе, навевая воспоминания из жизни. По другой версии, Таро пришли из мусульманского мира, их тайну хранят мудрецы-суфии, бытующая традиция неполноценна, а истина открыта лишь избранным.

Нетрудно предположить, что тайна манит и искушает, рождая множество исторических спекуляций. Опираясь на письменные источники, можно заключить, что первые дошедшие до нас колоды появились в Италии в XV веке, распространились по Европе и использовались для игры, похожей на бридж.

Так, в году в Венеции был вынесен приговор по обвинению в колдовстве, где, помимо всего прочего, фигурировали карты Таро. Можно условно выделить три исторических периода Таро: Дооккультный период Таро интересен тем, что уже существует разница между символическими и игральными картами то есть Старшими и Младшими Арканами , но есть несколько разных наборов символических карт, которым не присвоено ни порядковых номеров, ни названий, ни тем более астрологических и каббалистических соответствий.

Символические карты иллюстрируют образы итальянского Возрождения: Самая распространенная колода — Марсельское Таро. Период оккультного осмысления начался с идей масона Антуана Кура де Жеблена о египетском происхождении Таро и связи 22 символических карт с буквами древнееврейского алфавита. В этот период так же творят такие известные французские мистики-оккультисты, как Эттейла, Элифас Леви, Папюс.

Самюэль Мазерс, а за ним Артур Уэйт внесли свой вклад в понимание Таро как системы. В частности, были внесены изменения в символику карт, в порядок Старших Арканов Таро, Младшим Арканам даны легко читаемые иллюстрации. Уникальность этого творения, как и личности автора, состоит в подчеркнуто гротескном выражении архетипических посланий, в шокирующем, провоцирующем воздействии. Эта колода, пожалуй, производит на людей наиболее сильное эмоциональное впечатление, вызывает трепет в мистических кругах.

В 60—х годах XX века происходит очередной всплеск интереса к эзотерическим вопросам. Он характерен смешением и популяризацией мистических и религиозных традиций. Так заканчивается эпоха закрытых оккультных орденов и начинается эпоха нью эйдж. Создается огромное количество различных колод, в большинстве своем следующих традиции Артура Уэйта. Их авторы зачастую не слишком внимательны к принципам системы Таро, и такие произведения отражают собственное восприятие мира и индивидуальный духовный поиск.

В этот же период Таро начинает использоваться в психологических кругах. И в первую очередь благодаря Карлу Густаву Юнгу, его теории личности. Идея о том, что карты Таро могут служить проективным тестом, вызывающим различные ассоциации, наподобие чернильных пятен Роршаха, впервые пришла к американским психологам Джеку Херли и Джону Хорлеру в начале х годов. Затем в е годы канадский психолог Дениз Руссель, заинтересовавшийся результатами американских коллег, продолжил исследовать Таро как проекционную методику.

Преимущество Таро перед другими проекционными тестами состоит в том, что карты содержат символы, пришедшие к нам из глубины веков. Сегодня практикующие психологи работают с архетипическими образами Таро и гадательными системами разных культур, используют карты в качестве способа диагностики, как интуитивный инструмент самопознания. В своих авторских методиках я эффективно сочетаю знание Таро с техниками системных расстановок по Б. Открывая для себя это уникальное сокровище культуры, мы оказываемся влекомыми бесконечной тайной о самих себе.

А этот Путь не знает завершения…. Подходов к пониманию карт Таро множество. Потому что сама система Таро воспринимается нами на нескольких уровнях: Также и двери, через которые мы входим в Таро, разные: Каждый выбирает путь, который ему понятен и приятен.

Мне близок интегративный подход, сочетающий в себе все богатство опыта работы с Таро. Тем не менее, я вижу некоторые отличия психологического и традиционного Таро. Последователи этих двух направлений по-разному отвечают на вопрос, кто или что является источником информации, которую мы получаем от Таро. Эту единую реальность иллюстрируют и карты Таро.

Такое базовое различие порождает разницу в практике, ритуалах, интерпретации карт. Так, корни значений Арканов психологическая школа видит не в каббале и астрологии, а в архетипическом содержании любого Аркана. Именно архетипы, общечеловеческие понятия, первообразы, накопленные в нашем бессознательном и передающиеся по наследству, лежат в основе проявлений человеческой природы: Осознавая глубину содержания и энергетическую наполненность Арканов, мы можем работать с Таро на разных уровнях.

Метафорически все многообразие и богатство практики Таро можно представить в виде пирамиды. Вершину этой пирамиды — гадание — можно сравнить с частью айсберга, которая видна над водой. Если же мы пойдем глубже, то познакомимся с удивительным сокровищем человеческой культуры, которое хранит в себе мифологические сюжеты, космогонические взгляды, психологическое осмысление действительности.

Исследуя себя и мир через Арканы Таро, мы неизбежно выходим на уровень скрытых сил, впускаем энергию архетипов в свою жизнь, непосредственно переживая ее всей целостностью своей психики. Это дает нам возможность пройти еще глубже и прикоснуться к тайным движениям поля, или Духа, как называл его Б. Я описываю в этой книге все четыре известные мне на сегодня уровня практики Таро, рассказываю о тех методах, которые я использую в своей работе. Колода Таро, в том виде, в каком мы знаем ее сегодня, состоит из 78 карт.

Ее часто сравнивают с Книгой разрозненных страниц, где все листы перемешены, и стоит восстановить их верный порядок, как Вселенная откроет свои тайны, жизнь человека наполнится смыслом, и он найдет ответы на вечные вопросы бытия.

Я не знаю, существует ли единственно верный порядок Таро. Об этом спорят мистики последних веков: Каждый из них предлагает свой взгляд на порядок Таро, его состав и его структуру.

Однако большинство сходится во мнении, что общее количество карт в колоде Колода делится на две, казалось бы несвязанные между собой части: Мне любопытна идея о том, что Старшие Арканы Таро представляют собой алфавит, как способ сохранить знания о языке, культуре, мировом порядке. В то время как Младшие — десятичную систему счисления.

Это 22 разных, семантически завершенных архетипических сюжета. Космогонические этапы развития Вселенной, ступени жизненного пути человека, универсальные уроки, которые проходит каждый из нас.

Старшие Арканы отвечают на вопрос: Значение карты складывается из символики рисунка и положения Аркана в общем порядке Таро. Символ можно интерпретировать в нескольких контекстах. В архетипическом — универсальном для всех людей, независимо от места и времени рождения, культуры, воспитания и жизненного опыта. Знание этих символов бессознательно передается из поколения в поколение и практически не меняется на протяжении истории человечества.

Существует контекст социально-культурный, обусловленный нормами, принятыми в конкретном обществе. Поэтому в разных странах один и тот же символ может наполняться разным, зачастую противоположным, смыслом. И есть личный контекст, уникальный для каждого человека, когда символ имеет определенное значение именно для него. Поэтому так важен выбор колоды. Поэтому столько интерпретаций и спекулятивных толкований значения карт.

Если принять во внимание формальную идею о соответствии Младших Арканов и десятичной системы счисления, то карты от Туза до Десятки — это числа 1, 2, 3… Значение любого Младшего Аркана обусловлено принадлежностью к одной из четырех мастей и номиналом карты.

Однако можно взглянуть на эту часть колоды как на историю социальной адаптации человека, построение им адекватных отношений с обществом, переживание взлетов и падений, освоение и использование социальных ролей. Фигурные карты — это 16 психотипов поведения, которые исследовал еще Карл Юнг, изучает соционика и другие психологические течения. А Номерные карты показывают конкретные ситуации и то, как люди ведут себя в них, проявляя качества разных психотипов. Фигурные карты отвечают на вопрос: В своей работе мы используем три инструмента: И чувствовать колоду можно так же, как и естественную живую часть нашей психики, как наши руки или глаза.

Но если тело и душа даны нам от рождения, то колоду мы выбираем сами. Как понять, верно ли иллюстрированные картинки отражают содержание бессознательного, этот таинственный влиятельный мир архетипов? На сегодняшний день существуют три целостные завершенные традиции, представленные тремя классическими колодами: А также огромное множество колод различных авторов: Можно выделить этнические колоды, когда содержание Арканов передается через образы и символы культуры определенного этноса или народа.

Например, Египетское или Кельтское Таро. Есть мифологические колоды, например, Таро эльфов, гномов, драконов. Есть художественные колоды на основе произведений Альбрехта Дюрера, Леонардо да Винчи, русских икон. Отдельно стоит выделить эротические колоды.

Популярны также Таро мистических школ, например, Ошо Таро.

©  2018 Украинское реестровое казачество (организация) Джесси Рассел. Built using WordPress and the Materialis Theme