Украинское реестровое казачество (организация) Джесси Рассел

..

У нас вы можете скачать книгу Формула Бога. Теория целостности Вселенной. Невидимая глубина Вселенной (комплект из 3 книг) Владими в fb2, txt, PDF, EPUB, doc, rtf, jar, djvu, lrf!

Религиозные учения и их инструментарий — методы очищения души человека, техники обращения ко Всевышнему, молитвы, всевозможные ритуалы и другое — были созданы много веков тому назад и на настоящий момент морально устарели. Технологии работы с осознанием, с информационным полем Вселенной — а именно они составляют суть религиозных и мистических практик! Опираясь на современные представления о Вселенной, а также на идеи метода системных расстановок верность которых подтверждена многочисленными практическими примерами!

Инструментарий, который также приведет и к очищению души человека, будет способствовать познанию Бога…. В результате осмысления механизма системных расстановок становится ясно: В настоящей книге представлены примеры из личной практики автора, а также случаи, произошедшие с известными ясновидящими и религиозными подвижниками Вангой, Мессингом, святым Серафимом Саровским и др.

Сверхъестественные феномены объясняются с точки зрения взаимосвязи научных моделей Вселенной и эзотерических, религиозных учений. В частности, подробно рассматривается голографическая модель Универсума.

С помощью этих методик даже обычный человек может на себе испытать феномены ясновидения, эффективно излечиваться от душевных и телесных недугов, решать проблемы в социальной сфере, в бизнесе.

В данной работе, иллюстрируя динамики работы Информационного Поля Вселенной и расстановок, мы будем рассматривать Бога и Его законы лишь с точки зрения того, как это изложено в Библии и оставим на время в стороне идеологию других религиозных концепций, в частности язычество. Отметим лишь, что язычество, или ведизм от слов веда — знание, ведать — знать , уделяет внимание не столько слепой, догматической, формальной вере, сколько знанию, осмыслению процессов, происходящих в Универсуме.

Духовный поиск является глубинным запросом людей. Для чего мы живем? Что происходит после смерти? Человек вновь и вновь, из поколения в поколение, задает себе эти извечные вопросы — и он будет задавать их всегда. В разных учениях Он называется по-разному, по-разному объясняется.

Названий много — суть одна: И нет слов для адекватного описания этой Единой сути. Библейские заповеди — это одно из проявлений фундаментальных законов и порядков этой Силы. В математике, проводя сложные выкладки, доказывая теоремы, мы в конце концов получаем достаточно простые конечные выражения, которые и используем затем для практических вычислений. Если человек знает принцип вывода формулы, а не только механически применяет конечный результат, то он уже не слепо верит в его правильность — он действует осознанно: И если вдруг он не найдет в справочнике нужной готовой формулы, то, понимая принцип , он сможет вывести необходимое ему итоговое выражение для любой конкретной жизненной ситуации.

Знание принципа освобождает от бездумного заучивания множества конкретных техник. Библейские заповеди, выражаясь метафорически, представляют собой эти итоговые выражения. Они бесконечно верны — недаром на их фундаменте построены тысячелетние цивилизации: Но существует еще и вывод этих правил-заповедей, доказательство их правильности, то, что зачастую упускается религиозными учениями.

И тогда его вера приобретет иное качество — она станет доказанной, осознанной, осмысленной, глубокой. Он будет пытаться жить в согласии, в созвучии с ними — с Богом. Знание закономерностей функционирования Универсума приводит к осмыслению динамик Вселенских процессов, в частности к пониманию истинных, самых глубинных мотивов поступков людей, и ведет к истинной религиозности — к познанию Бога.

Ведь Бог есть любовь…. Прости им, ибо не ведают… Прости им, ибо не осознают… Ибо не знают они любви… Осознавая, мы приближаемся к Богу. Религии учат нас соблюдать заповеди: Перед покупкой вы сможете уточнить цену и наличие на сайте продавца.

Вы так же сможете использовать различные варианты оплаты товара, наиболее удобные для Вас. Информацию о способах оплаты и доставки Вы сможете узнать на странице магазина, после того, как перейдете по ссылке Купить.

Невидимая глубина Вселенной комплект из 3 книг Более подробную информацию о книгах, вошедших в комплект, вы сможете узнать, пройдя по ссылкам: Невидимая глубина Вселенной комплект из 3 книг Автор:. Невидимая глубина Вселенной комплект из 3 книг Гэри Р.

Астрофизика и каббала комплект из 3 книг Более подробную информацию о книгах, вошедших в комплект, вы сможете узнать, пройдя по ссылкам: Великое поле и терапия души. Отметим, что такой взгляд на эволюцию характерен для самых разных эзотерических школ и направлений, включая Индуизм, Буддизм, Каббалу и Теософию.

Как мы увидим далее, процесс одухотворения материи не заканчивается на человеке в том виде, в каком он существует сейчас. Одно из древних эзотерических высказываний, с которым я вполне согласен, гласит, что все сущее вокруг нас либо было, либо будет человеком.

Подумайте на досуге над ним. Теперь мы готовы познакомиться со структурой тонких миров, опираясь на свидетельства мистиков. Один из возможных смыслов — познание себя в своих частях, переход от не ведающей себя целостности к осознающей себя целостности. Другая — в том, что число доступных для Источника состояний увеличивается за счет образовавшихся в ходе взаимодействий корреляций. Таким образом, от цикла к циклу Источник становится все сложнее и сложнее.

Добавлю, что в образовании тел участвуют именно внешние по отношению к усредняемой системе частицы, ибо они оказываются в ГП небольшой размерности, где энергии взаимодействия выше. Настоящий мудрец познает мир, не выходя со двора, и ведает истину, не выглядывая в окно. Итак, мы только что убедились: Классическая физика, напротив, может предложить лишь концепцию общего для всех классического мира, существующего в едином пространстве-времени.

Рассказ на эту тему мне хочется начать со слов, приписываемых китайскому мастеру Цин-юаню [12]: Приведу одну из возможных трактовок слов мастера.

Поначалу, в обыденном состоянии ума, ты не сомневаешься в том, что называется горами, а что реками, и кто ты: Ты даже не задумываешься об этом, а просто находишься в общей понятийной реальности. В ходе практик ты осознаешь, что имеешь дело исключительно с объектами своего сознания, с откликами твоей памяти и ума на воспринимаемое органами чувств. Для использующих шоковые методы адептов Чань это период великого сомнения: По мере обнаружения этого нового себя горы снова становятся горами, а реки — реками.

Они становятся частью тебя, а ты — их частью. С этой поры ты уже неотделим от них. Мы начали с этой притчи по очень простой причине. Полки книжных магазинов и Интернет завалены писаниями всевозможных ясновидцев, экстрасенсов и контактеров. В какой степени им можно доверять? В ходе взросления каждый из нас вначале осознает себя как тело, потом — как эмоции, затем — как мысль. Чтобы раскрыть в себе способности мыслящего существа, человеку необходимо получить образование, ему необходимы книги, педагоги, учителя.

Вопрос о познании себя на этом этапе практически не стоит, он понимается лишь как овладение эффективными способами манипуляции своим состоянием, расширение интеллектуальных и физических возможностей, освоение новых навыков и ролей. Чтобы сделать следующий шаг, человеку необходимо погрузиться в мир творчества, открыть в себе спонтанность, способность к импровизации, включить в свою жизнь жизнь тела, поучиться у музыкантов, поэтов, художников, танцоров Очень желательно найти дело в жизни, в котором человек стремится к совершенству.

Это может быть и приготовление еды, и воспитание детей, и стремление создать шедевр Должна быть правильная цель — то есть такая, стремление к которой интегрирует человека, собирает в нем прежде раздробленные части, открывает новое.

Можно, к примеру, заниматься йогой, тай-цзи, танцами и т. Неизмеримо лучше, если ваше внимание будет направлено на постижение самого предмета, без всякой мысли о результате. Вы занимаетесь каким-либо искусством просто потому, что вам интересен сам процесс овладения им. Это этап обретения гармонии. Лучшие, на мой взгляд, ответы высечены на храме Аполлона в Дельфах: Это значит — никакой однобокости, все должно быть соразмерно. Если в тебе ярко выражено какое-либо качество, посмотри, присутствует ли противоположное, можешь ли ты комфортно для себя и без вреда для окружающих его проявлять?

Любишь брать — а любишь ли отдавать? Хочешь, чтобы любили тебя, — а способен ли любить сам? Хочешь, чтобы ты был главным, а как тебе, когда главный другой? Если нет — имей в виду, именно это качество тебе рано или поздно будет необходимо реализовать в себе. На этом этапе человеку необходимо гармонизировать эмоции, ум и тело, для этого необходимо взять эмоции под контроль. Речь идет не о контроле, запрещающем выражение тех или иных эмоций и прерывающем их естественный ход!

Речь об умении ума направлять энергию эмоций в нужную сторону и найти адекватную форму их выражения. Важно также взять на себя ответственность за результат, то есть прийти к пониманию, что все несчастья в своей жизни ты творишь только сам.

Стремление к контролю должно уступить дорогу спокойствию, стремлению раскрывать в контактах себя и других, тяга к личному удовлетворению — чувству благодарности и радости, которое ты можешь разделить с другими; страх — умиротворению и интересу к происходящему. Себя ведь можно познавать и как тело, и как нервную систему, и как селезенку, и как набор фантазий, снов, комплексов или способностей к тем или иным наслаждениям.

Отвечая на этот вопрос, нельзя обойтись без некоторой матрицы целей и смыслов, в зависимости от которой человек даст тот или иной ответ.

Этот ответ может быть заблуждением, а может быть искоркой истинной веры, из которой в дальнейшем прорастет Знание, в том числе и знание другого себя. Вот почему в успешном прохождении этого этапа очень велика роль мировоззрения, без которого невозможна как правильная интерпретация получаемого по ходу жизни опыта, так и постановка новых задач. Именно на этой стадии человека начинают интересовать вечные проклятые вопросы о мире, судьбе, жизни и смерти, своем предназначении, о том, кто он такой на самом деле.

Возникновение подобных вопросов и реальные попытки найти на них ответ и является, на мой взгляд, самый надежным признаком зрелости человека. Парадокс в том, что чужие ответы почти не имеют ценности А в крупных городах, где уклад жизни не способствует гармоничному развитию, и того меньше. Основная причина столь плачевного положения обусловлена, на наш взгляд, потерей доминирующей частью западной цивилизации подлинных целей и смыслов человеческого существования.

Причин этому много, некоторые из них будут рассмотрены в последней главе. Столкнувшись с нерешаемым вопросом к примеру, при решении научной или практической задачи, создании шедевра, налаживании отношений с другими, в спорте и перебрав все мыслимые варианты, человек рано или поздно убеждается — решения нет.

Один в этой ситуации сдается, другой, ни на что не надеясь и не требуя никаких гарантий, продолжает идти вперед И в какой-то момент решение само приходит к нему, словно включается свет и ясно освещает то, что он искал Человек на этой стадии продвигается вперед за счет создаваемого им самим. Именно здесь проходит рубеж, когда общая дорога заканчивается, а готовые рецепты теряют ценность.

Остаются лишь вехи, которые оставили нам прошедшие ранее. На этом шаге становятся важными мотивы занятий — эгоистические ценности типа личного совершенствования в целях зарабатывания денег или получения преимущества перед другими, управления ими как безликой массой оставляют человека на прежнем уровне развитого в той или иной степени эго.

На этом уровне ты становишься способен находиться не только в мыслях или чувствах, но и в происходящем Здесь и Сейчас. Не отслеживать происходящее, думая о нем, как это делает человек ума, а пребывать в нем, как в своем доме, доверяя происходящему и ни о чем без нужды не заботясь. И если раньше внимание могло отслеживать несколько процессов только путем быстрых переключений между ними, теперь оно стало параллельным: Все это чувствуется одновременно и без напряжения!

На этом этапе у человека возникает внутреннее пространство , где теперь находится значительная часть его внимания. Тяги обеспечивают согласованное движение всего тела, но не только это.

Какие-то части этого второго тела могут выходить за пределы физического, при желании — на весьма приличное расстояние. С некоторыми оговорками на неоднозначность термина, эти вихри можно назвать чакрами. Практически с момента появления первых проявлений внутреннего пространства становятся интересны очень простые вещи — сидеть, лежать, ходить Оказывается, что это пространство устроено наподобие Вселенной, например, толчки и взрывы сменяются периодами относительного покоя.

И в какой-то момент становится ясно, что изучая себя ты изучаешь Вселенную! Как результат работы в этом пространстве, каждое движение, каждый вдох, каждое действие или каждый жест постепенно становятся неповторимыми и уникальными. Человек начинает их творить, переставая следовать существовавшим в нем реакциям и стереотипам. Бытие перестает восприниматься как набор жизненных ситуаций, а становится постоянным становлением. Именно на этом этапе становится понятным, что такое обращенность внутрь себя, называемая в восьмиступенчатой йоге пратьяхарой — ты находишься в непрерывном внутреннем усилии делания себя, а на окружающее обращаешь столько внимания, сколько оно заслуживает.

Это пространство открыто для совершенствования и бесконечно чем-то удивляет Когда оно появляется, внешние обстоятельства перестают играть главенствующую роль. А поначалу ты просто стараешься не терять его из виду. Видимые другими действия все чаще становятся следствием твоих усилий в этом внутреннем пространстве. Так и возникает постоянно творимый Путь И Воля — не как упрямство, а как способность к непрерывному внутреннему усилию, также возникает на этой стадии.

И Субъект, творящий свое бытие, рождается тут — ранее был набор пристрастий, отторжений и всевозможных, но вполне предсказуемых реакций. Одна из подобных реакций часто выражает уверенность: Теперь человеку легко увидеть, как в восприятие активно вмешивается память [14] , и в какой-то момент становится совершенно ясно, что, даже когда ты спокойно любуешься на пруд с утками, ты взаимодействуешь не с реальностью, а с памятью о ней, и имеешь дело исключительно с объектами в своем сознании.

Теперь ты понимаешь, что реальность совершенно неотличима от твоих собственных реакций на нее и насквозь переплетена с ними. Тип внимания, необходимый для реализации этой стадии развития, нужно взращивать, и это делается только путем постоянных внутренних усилий, предпринятых в правильном направлении. И тем, кто утверждает, что для контакта с Небом необходимы посредники в виде представителей той или иной конфессии.

Нужно просто заниматься тем, что интересно этой нашей божественной составляющей. Только начиная с этого уровня человек может получить более-менее адекватное представление о себе и мире. Точнее, теперь он имеет не только те или иные представления о мире посредством совокупности понятий и концепций, как это было на предыдущих стадиях, а непосредственное — хоть и ограниченное — Знание о нем.

Это Знание постепенно приходит изнутри — поначалу как набор состояний. Например, ты ясно ощущаешь сердцевину в себе, — словно ты находишься между верхом и низом, передом и задом, правым и левым Или попадаешь во сне в состояния, в которых знаешь Все.

К примеру, тебе снится прекрасный сад, в котором чувствуешь запах каждого цветочка в отдельности и всех их вместе, видишь каждый листочек и дерево со всех сторон сразу и изнутри и знаешь про них абсолютно Все — и как зовут это растение, и для чего оно, и сколько ему лет, и как оно росло Или садишься на пенек в лесу, смотришь в безмолвии на какую-нибудь травинку или букашку, и приходит знание о ее жизни, понимание, кого она любит и кому помогает, и кто любит ее А затем приходят видения, в которых перед человеком ставятся те или иные задачи или открываются непосредственные Знания о мире, — в зависимости от того, какой вопрос человека действительно занимает.

Речь уже идет не только о сновидениях. Под конец освоения этой стадии возникает возможность проходить границу яви и сна осознанно, явь и сон сливаются в единое пространство. Подобные видения имеют величайшую субъективную убедительность, они сильно облагораживают человека и часто формируют его дальнейший жизненный путь. Это и есть уровень, называемый индуистами Высшим манасом, а в русских волшебных сказках — серебряным царством.

Овладение им — длительный процесс, на котором имеются несколько важных рубежей, на них мы сейчас останавливаться не будем. Рассказать о следующих стадиях развертывания сознания, ориентируясь, в том числе, на личный опыт, я уже не могу — далее мы будем опираться на вехи и указания, оставленные теми, кто прошел дальше. На следующем этапе в результате огромной внутренней работы происходит исчезновение подсознания и вытекающих из него обусловленных прошлым реакций, человек обретает Цельность.

Это уровень реализованного Мастера. Человек осознает себя не просто вниманием, а пространством, в которое погружен весь мир. Ты начинаешь понимать, что твоя былая отождествленность случайна, твоя суть — это чистое, ничем не занятое сознание, которое может отождествиться с чем угодно — хоть с камнем, хоть с человеком, хоть с морской свинкой.

Это уровень Буддхи, или золотое царство русских волшебных сказок. Поскольку мир теперь воспринимается не в форме, а в содержании и единстве, именно здесь и начинается подлинное обучение. Наконец, достигнув плана Брахмана изумрудного царства русских сказок , ты начинаешь воспринимать мир как себя и знать его как себя, между вами исчезло противопоставление, исчезла граница между наблюдателем и наблюдаемым, исчез наблюдатель.

Внешний мир становится частью внутреннего, внутренний — частью внешнего, и все это переживается как Единое. И все становится на свои места. Ты познаешь не только то, что мир нереален, но в то же время и то, что мир реален.

Горы вновь становятся горами, а реки — реками. Теперь в восприятии нет слепых пятен, собственных проекций и других искажений, человеку незачем обманывать ни себя, ни других. Подобные описания, сделанные представителями разных традиций в различные эпохи, по своему содержанию почти идентичны — их искажают только многочисленные толкователи и интерпретаторы.

Напротив, описания контактеров, наркоманов и т. Это связано с тем, что все они воспринимают тонкие миры лишь опосредовано через свои мысли, чувства и ощущения, не имеют собственной воли и картины в целом и не способны отличить реальность от привнесенного ими. Кроме того, осознаем мы это или нет, мы всегда имеем дело с посредниками в ходе получения информации о слоях мира, где мы не осознаны.

Контактеры и наркоманы обычно имеют посредников с астрального плана, цели этих посредников далеко не всегда бывают чисты, а уровень знания никогда не бывает полным. Сейчас мы кратко опишем планы бытия , пользуясь преимущественно терминами индо-буддистской традиции, как наиболее распространенной. Данной теме посвящено достаточно много литературы, — однако будет лучше, если вы найдете первоисточники, а не ограничитесь книгами современных авторов с поверхностным переложением или литературой сектантского характера.

Вместе с тем, отметим: Перед нами также стоят вполне определенные задачи, поэтому приведенное ниже описание будет в некоторых моментах отличаться от традиционных. Там же показаны действующие составляющие каждого из планов, о которых пойдет речь далее. Первый план, который мы рассмотрим, — физический , он характеризуется смешанными состояниями с минимальной степенью запутанности.

Энергии взаимодействия и их плотность в физическом мире наиболее высокие, его обитатели воспринимают друг друга как локальные объекты. Физический план кажется просто крошечным по числу состояний по сравнению с другими, однако именно здесь в ходе происходящих взаимодействий образуется большая часть новых корреляций между частями системы и новые состояния. Любые взаимодействия посредством обмена энергией являются классическими, однако их результатом является не только декогеренция, но и запутывание с окружением, вследствие чего появляются новые нелокальные квантовые корреляции.

Таким образом, развитие Универсума во многом является результатом взаимодействий, идущих на физическом плане. Физический уровень имеет эфирный подплан , который обеспечивает энергию и информацию, необходимые для поддержания физического, а также обеспечивает существование сенсорики.

Наука в последнее время начинает активно интересоваться эфирным планом, регистрируя те или иные его проявления. Одним из косвенных методов наблюдения этого плана является газоразрядная индикация в высокочастотном поле, более известная как эффект Кирлиан [15].

Эфирное тело человека локализовано непосредственно в физическом теле, область его распространения за пределы физического обычно не превышает десятка сантиметров. Характерные энергии взаимодействия на этом плане уже настолько низки, что обнаруживаются только очень чувствительными устройствами. Вслед за физическим идет астрально-ментальный план, или низший манас. На этом плане имеются две составляющие — низший астрал и низший ментал.

Степень запутанности на этом плане много выше, а плотность энергии значительно ниже, чем на эфирно-физическом. Низший астрал — основа и проводник всех состояний, воспринимаемых человеком и животными как эмоции, страсти, образы, волнения, желания, связанные с тем или иным конкретным объектом. Низший ментал образуют тела мыслей, понятий, категорий, отвечающих рассудку и памяти. Это уровень мышления в представлениях и конкретных формах, его можно уподобить классическому компьютеру, для работы которого требуется знание фактов и логики, описывающей связи между ними.

Мышление на этом уровне неразрывно связано с чувствами, поэтому в индуистской литературе за ним закрепилось название кама-манас. Мышление на уровне нижнего ментала охватывает лишь одну сторону явления, оно практически не способно выходить за рамки полярностей и оппозиций, таких как добро-зло, жизнь-смерть, враг-друг, строгость-доброта, материализм-идеализм. Точнее, именно мышление этого уровня и создаёт данные оппозиции. Тело-проводник на уровень низшего манаса наиболее известно под названием низшего ментального.

Это тело, так же как и физическое, преходящее, от жизни к жизни человек развивает его заново. Вслед за планом низшего манаса идет уровень Высшего манаса. Если характеризовать его коротко — это мир Правды, как она есть. Это то, что связывает мир внешний и мир внутренний. На нём также имеются две составляющие, два рабочих средства — высший астрал и высший ментал.

Приходя из этого мира, абстрактные идеи проявляются на низших планах в виде набора всевозможных материальных форм — носителей и переносчиков классической информации. Высший астрал обеспечивает эмоциональные состояния, которые не имеют в своей основе стремления чем-либо обладать, это высокие состояния человеческого Духа. Если радость победителя на низшем астрале почти всегда сопровождается горечью побежденного, чувства высшего астрала могут быть разделены всеми, кто на них способен. Ты делишься восторгом от красоты поединка — и он может быть разделен и победителем, и побежденным.

На этом уровне ты воспринимаешь не только свои эмоции, но и эмоции и состояния партнёра по взаимодействию, и чувствуешь их как свои. Именно на этом уровне возникает необусловленная привязками к объекту влечения любовь, именно отсюда берет начало мудрая и бескорыстная забота о других Мир перестает казаться набором изолированных объектов — он предстает как гармоничное целое, частью которого человек является.

Высший ментал отвечает высшему разуму человека, его душе, интуиции, совести. Освоение тонкости и глубины мысли, интуиции позволяет ему быть творцом принципиально новых конструкций, связей и понятий. Именно на этом уровне возникает возможность прямого знания и способности к охвату множества сторон происходящего, о которой шла речь выше. Если в привычном для нас физическом мире информация всегда имеет тот или иной материальный носитель, на уровне Высшего манаса начинается активное использование квантовой информации , обмен которой может происходить без использования промежуточного материального носителя, такого как звук, свет, электрические сигналы и т.

Эта информация записана во всей системе в целом и любой ее части и может быть описана посредством величин, определяющих вероятности различных состояний. Однако для использования этой информации нужны классические взаимодействия — например, прежде чем понять травинку или человека, тебе нужно на них посмотреть, в полном безмолвии и забыв обо всем.

То есть, если на предыдущем уровне процесс осознания требовал знания конкретных фактов и связывающей их логики в виде тех или иных закономерностей, здесь появляется осознанность как таковая, основанная, по всей видимости, на считывании нелокальной квантовой информации.

И это Знание не одностороннее, а параллельное, оно одновременно охватывает множество сторон какого-либо явления. Оно не полно — например, мысли другого человека тебе не доступны, однако ответы на вопросы, врет он или говорит правду, стоит ли с ним иметь дело, чем он на деле живет и т.

Если не знать КМ, это очень трудный для понимания план. Переводя это описание на язык квантовой физики, мы можем заключить, что Высший манас представляет собой квазизамкнутую квантовую систему, в процессе декогеренции которой могут проявляться отдельные состояния или идеи. При этом данная система имеет свое собственное существование вне зависимости от того, какие состояния проявились из нее в ходе процесса декогеренции.

Название тела - проводника на высший ментальный план хорошо известно всем — это человеческая Душа. Она, в отличие от тел физического и астрального уровней, образует вместе с более высокими телами бессмертное начало человека, сохраняющееся от жизни к жизни. В этом теле человека заключены его склонности, ценности, предпочтения и причины происходящих в жизни человека сюжетов — все то, что определяет его поступки в жизни, поэтому в теософской литературе оно получило название каузального [17].

Не лишним будет добавить, что будущее состояние человека и его кармический удел зависят от того, тяготеет ли Высший манас вниз к кама-манасу, или выше — к Буддхи. Следующий план имеет название буддхического, он интересен прежде всего тем, что является материальным носителем более высокого атмического плана.

Атман — свободный, безупречный и не имеющий свойств единственный свидетель всех переживаемых нами изменений. Происходящее на иных планах бытия отражается в Атмане, словно в зеркале.

На этом плане мы становимся сердцем и центром всякого бытия, всего, что есть. На Буддхи — основе, носителе атмического плана происходит деление Единого на субъект и объект, здесь появляется самоосознание.

Соответственно, основные функции плана Буддхи — это воля и распознавание. Единое на Буддхи совсем близко. На нем все воспринимается не в форме, а в содержании, мы способны воспринимать одновременно и слияние, и обособление.

Мистики сходятся на том, что это состояние невыразимого блаженства, совмещающее и Единство, и Индивидуальность, почти не поддается описанию. На этом плане мы одновременно являемся и самими собой, и Всем, что есть. На нем прошлое, настоящее и будущее присутствуют одновременно.

Данный план воспринимается человеком посредством буддхического тела Буддхи , называемого также Духовной Душой, проводником чистого Мирового Духа. На плане Буддхи человек оказывается напрямую подключенным к Мировому Разуму — он может получить немедленный ответ на любые встающие перед ним вопросы, увидеть все связи, все причины, все следствия, и это видение происходит одновременно и развивается сразу во всех возможных направлениях. Говоря языком квантовой физики, Буддхи представляет собой нелокальную квантовую систему, использование которой в качестве квантового компьютера с невообразимыми возможностями становится доступно человеку на некотором этапе его развития.

Вот что говорит Плотин [18] об этом плане: Ничего непроницаемого, мутного нет, и свет встречается со светом. Все — повсюду и все во всем. Каждая вещь — это все вещи. Буддхи, как и высшее ментальное тело, является составляющей частью сохраняющегося от жизни к жизни начала человека. Буддхи — это Христос и Будда, что пробуждаются в сердце человека, после чего он становится посвященным.

Буддхи и Высшее ментальное тело — это то, что мы должны создать сами, своими усилиями. По сути, все нижележащие тела человека создаются природой и обществом, — нашей заслуги нет ни в генах, доставшихся нам от бесчисленных поколений предков, ни в образовании, которое дало нам общество.

Конечно, в некотором смысле у нас уже есть и человеческая, и духовная Душа — но только в том смысле, в каком у маленького ребенка есть ум, абстрактное мышление. Есть только потенция, возможность, которую необходимо развить. Через буддхический уровень человеком воспринимается его предназначение, на этом плане формируются основные сюжеты его жизни, без подробностей, которые появляются и обретают конкретный вид на нижележащих планах.

Это очень напоминает ситуацию в экспериментальной физике высоких энергий, когда большая группа исследователей месяцы, а то и годы разрабатывает идею, затем ищет средства, далее уже другая группа людей готовит аппаратуру и длительное время моделирует на компьютере работу установки, стараясь учесть все возможные процессы и подготовиться к любым неожиданностям. И только после всего этого исследователи получают время на ускорителе и проводят эксперимент.

Время на пучке частиц дорого, очень дорого! Его никогда не хватает всем желающим. После этого установка разбирается, ее части, если возможно, идут на новые проекты. В ходе самого эксперимента в память компьютеров записываются данные от всех регистрирующих частицы детекторов, при этом число зарегистрированных частиц огромно. Иногда это тонны DVD -дисков!

Затем, в ходе обработки, это гигантское количество информации начинает приобретать все более и более компактный и ясный вид.

Данные о деталях, которые уже не нужны, стираются. Результат предстает в виде какой-либо величины, соотношения или формулы. Иначе говоря, любое событие очень тщательно готовится: В конце концов, замысел доходит до физического уровня и реализуется там. А в случае успеха какая-либо находка идет в тираж и воспроизводится во множестве экземпляров на физическом плане существования. Чем выше уровень, тем меньше на нем энергии взаимодействия, но тем дольше сохраняется информация.

Если на физическом уровне информация о положении и скорости всех молекул в этой комнате исчезает за крошечные доли секунды, на эфирном и астральном планах структуры без энергетической подпитки с физического уровня распадаются в течение нескольких дней [19] , то в Абсолюте информация хранится Вечность, ей там просто некуда исчезать, там нет взаимодействий.

Второй составляющей буддхического плана является Разум Земли , который соединяет вместе тела всех живущих на земле существ. Атмические, ментальные и другие тела всех живущих на Земле существ являются клеточками соответствующих тел Разума Земли. Выше буддхического расположен план Брахмана он может называться и атмическим планом, и прототипным миром , который [20] отвечает уровню чистого запутанного состояния Универсума ЧЗСУ , он абсолютно безличен.

Это единственная Абсолютная Реальность — как мы уже говорили, любые структуры на всех других планах бытия, кроме Абсолюта, не имеют автономного существования. Они не существуют друг без друга и вне ЧЗСУ, у них взаимозависимое происхождение. На этом уровне нет массы, энергии, пространства и времени, в нем нет ничего, что имело бы отношение к классической физике.

Источник Реальности невидим и познаваем только в творениях своих, про это суперпозиционное состояние до измерений ничего сказать нельзя в принципе. Брахман не имеет форм, и в то же время он является источником и творцом всех существующих структур и форм. По ряду причин план Брахмана почти недоступен современному человеку.

И даже если мистик в ходе йогических или иных практик попадает на этот уровень, все равно ему сказать другим совершенно нечего — там нет субъекта, нет объекта, есть только свидетельствование единственной Реальности Себя.

Это состояние можно пережить, однако ничего сказать о нем нельзя, единственно возможным ответом о нем является молчание, ибо ни одно состояние, ни одно переживание Брахманом не является. Это Реальность, которая есть во всем, но ничто ее не касается и ничто ею не является. В то же время Брахман объемлет все пласты реальности, все слои бытия, все они исходят от него и замыкаются на нем, подобно волнам, которые поднимаются из океана, а затем растворяются в нем.

Безмерный невозмутимый океан, на бескрайней поверхности которого возникают и исчезают волны, и является классическим образом Брахмана. На этом уровне нет и не может быть личности, не может быть человека. Одно из великих ведических изречений гласит: Все то, что есть в мире, есть в нас самих. На языке КМ это понять нетрудно: Содержащийся внутри нас Брахман и есть Атман! В некоторых ветвях ведической традиции выделяют также уровень Парабрахмана , который, согласно описаниям, находится над всем и в то же время во всем.

Парабрахман, на наш взгляд, можно сопоставить метасистеме, то есть интеграции системы и всех входящих в нее подсистем. Таким образом, метасистема включает все возможные объекты, ей отвечает наивысший из возможных уровень сознания, включающий все тела и действующий на все тела.

Этот уровень можно назвать уровнем Знающего Все и присутствующего во всем. На наш взгляд, Парабрахман и Брахман отражают разные аспекты проявления одного и того же и разные способы его описания: Брахману можно сопоставить описание Вселенной как замкнутой системы посредством вектора состояния, Парабрахману — описание динамики смешано-запутанных состояний в подсистемах посредством матрицы плотности.

Действующими составляющими плана Брахмана, согласно ведической традиции, являются непроявленный высочайший Дух Пуруша и вечная материя — пракрити. Чтобы лучше понять, что они собой представляют, обратимся к языку КМ. Известно, что любая матрица плотности может быть разложена [5] на две составляющие.

Одна из них отвечает максимально смешанному состоянию, то есть характеризует набор состояний, который система может реализовать. Вторая составляющая матрицы плотности является динамической, посредством этой части система реализует доступные ей состояния. С некоторыми оговорками на многозначность терминов, первую часть можно соотнести с вечным и неизменным Пурушей, вторую — с пракрити, орудием Духа в материальном мире, его действующим началом.

Над этими составляющими матрицы плотности стоит она сама, как Парабрахман. Не следует думать о взаимодействии Пуруши и пракрити как о чем-то, напоминающем взаимодействие частиц, — скорее, это удобное представление двух факторов, действующих в общем пространстве состояний.

Другое возможное название для этих факторов, которым мы иногда будем пользоваться: Аналогичное разложение матрицы плотности на две части в дальнейшем мы будем использовать и для описания всех нижележащих планов. Буддхи, высший и низший астрал могут быть поняты как набор доступных на соответствующем плане состояний, а Разум Земли, Высший и низший ментал — как средства реализации этих состояний. Над планом Брахмана или Парабрахмана, различие в названии в данном случае не играет роли стоит лишь Абсолют — непознаваемый источник, дающий импульс к развитию и все необходимые средства.

Для эволюции любой системы необходимо не только существование набора состояний, но и взаимодействие между ними, для описания эволюции системы необходимо также знание гамильтониана [22] взаимодействия. По всей видимости, именно Абсолютом определяются все существующие во Вселенной типы взаимодействия. В то же время, по ряду свидетельств, Абсолют — это Путь, по которому уходят те, кто достиг Совершенства в мире известных нам форм. Они уходят навсегда, в недосягаемое Совершенство Далее мы предпримем попытку понять логику процесса мирового Проявления и описать возникновение планов реальности на языке КМ.

Однако важно отметить следующее: Они потому и называются планами, что создаются коллективно, посредством закономерной цепочки структур.

О них мы будем говорить далее. Каждый план реальности образуется и поддерживается коллективно, то есть всеми участниками, способными к взаимодействию и обмену информацией между собой. Это взаимодействие должно быть значительно сильнее, чем с объектами других планов.

©  2018 Украинское реестровое казачество (организация) Джесси Рассел. Built using WordPress and the Materialis Theme