Украинское реестровое казачество (организация) Джесси Рассел

..

У нас вы можете скачать книгу Остатки славянъ на южномъ берегу Балтiйскаго моря А.Ф.Гильфердинг в fb2, txt, PDF, EPUB, doc, rtf, jar, djvu, lrf!

Восточную их ветвь, занимавшую прибрежье р. Западная ветвь, по преимуществу величавшаяся именем велетов и лютичей, делилась на четыре союзных колена: Они обитали по берегам р. К юго-западу от лютичей располагалась земля Стодорская, по р.

Гаволе и Спреве Шпрее. Она разделена была между несколькими мелкими племенами, из коих только два замечательны в истории: Брежан и стодорян называли также общим именем гаволян[7]. На западе Лаба отделяла гаволян от немцев; на юг ветви их простирались до р. На северо-западе от гаволян и лютичей поселилось большое племя бодричей или аботритов [8]. Они занимали весь берег Балтийского моря от Рекеницы до Свентины и соприкасались на западе с немцами и датчанами: Бодричи также делились на разные ветви: Ваграм принадлежал и остров Фембра.

Положение балтийских славян между соседними народами. Соприкасаясь по всей западной границе с народами германского происхождения, датчанами и немцами, балтийские славяне с юга и юго-востока примыкали непосредственно к единокровным славянским племенам, простиравшимся сплошной массой на огромные пространства, за Дунай и Днепр: Но ни с теми, ни с другими не было у них прямого и легкого сообщения: Поляков также разобщали естественные преграды от соседних гаволян и поморян.

И теперь еще, между западной частью Польской земли[9] и бывшей землей Стодорской[10] лежат страшные пески, через которые порядочная дорога невозможна; конечно, в старину было еще хуже, и, действительно, по древним памятникам, между этими странами не видно никакого сообщения. Точно так же и переднее Поморье отделялось от Польши непроходимыми лесами и болотами, простиравшимися, на южной стороне Нотеци, на несколько дней пути, и по которым еще в начале XII века не было дороги.

Только в восточное заднее Поморье лежал открытый путь из Польши, и оно-то всегда, более или менее, от нее зависело. Но, несмотря на такое совершенное разобщение балтийских славян от польских кроме той, до XIII века почти незаметной в истории, части Поморья, которая простиралась за Персантой , между ними было самое близкое, кровное родство.

Ветви балтийские и те, которые образовали польский народ, т. Значит, название ляхов было племенное и включало как польских славян, так и ветви балтийские, поморян и лютичей. В другом месте Нестор говорит еще: Собственно поляки, насколько известно, не жили на берегу Балтийского моря; стало быть, под именем ляхов разумеются здесь ближайшие их соплеменники, приморские жители лютичи и поморяне.

К последним, действительно, примыкали пруссы, как и говорит Нестор. Русская летопись упоминает только, из балтийских славян, о поморянах и лютичах; бодричи и стодоряне, более отдаленные, ей неизвестны. Но язык их восполняет недосказанное Нестором. Остатки его, дошедшие до нас а их довольно много, если порыться тщательно в древних источниках , показывают очевидно, что все эти народы имели один язык, который являет все признаки польской речи.

Итак, одно племя славянского корня занимало всю пространную равнину на полуденной стороне Балтийского моря, от Западного Буга через Вислу по самую Лабу Эльбу , доходя на юге до Карпатских гор и истоков Одры.

Подобно ляхам, и восточные ветви славянские составляли другое, еще обширнейшее племя, которое населяло всю страну от Новгорода до днепровских порогов, и потом получило название русского народа. В начале истории являются, таким образом, две великие, почти равные, ветви славян, одна на востоке, другая на северо-западе.

Но потом одна из них сплотилась крепко в цельный народ и возрастала постоянно; другая же, никогда не достигнув единства и внутренней крепости, постоянно уменьшалась. Северо-западные славяне, составлявшие ляшское племя, т. Видно, они не ощущали себя единым племенем.

Ляхами звали их восточные соседи, литва и русские славяне, выражая этим словом местность, в какой они жили. Лях, без сомнения, значило житель низменности, луговой земли. Так, по-литовски Lenkas — лях, а lenke — луг, низменное место; польское lag, lеka луг, русское в Архангельской губернии ляга — лужа и др.

Не имея племенного названия, ляхи обозначали себя лишь одним самым общим именем всего поколения, славянами, и затем знали только частные прозвища отдельных ветвей, взятые, как и у других славян, большей частью от местности: Только немногие прозвища выражали не место жительства, а свойство ветви. Весьма рано оно стало господствующим у восточной половины ляхов: Уже с Х века начинают реже относить к ним общее имя славяне. В XVII столетии еще жило, а может быть, и теперь еще нашлось бы, в Люнебургском крае, несколько крестьян, жалких остатков древан, ветви знаменитых бодричей, и те называли свой исковерканный язык не иначе, как речью славянской.

Западные и северные соседи балтийских славян, народы германские, обозначали их тем же именем, каким и всех вообще славян, т. Под этим именем балтийские славяне являются в первых исторических известиях, какие сохранились о них, у греческих и римских писателей: Янтарь, искони добываемый на берегах Балтийского моря и дорого ценившийся древними, направил торговлю на дальний север и обратил на него внимание греков.

Уже за несколько веков до Р. Однако сведения их об этом так темны и перепутаны, что ничего из них нельзя заключить. Книги похожие на "Когда Европа была нашей. История балтийских славян" читать онлайн или скачать бесплатно полные версии. Отзывы читателей о книге "Когда Европа была нашей. История балтийских славян", комментарии и мнения людей о произведении.

Александр Гильфердинг - Когда Европа была нашей. История балтийских славян Здесь можно скачать бесплатно "Александр Гильфердинг - Когда Европа была нашей. История балтийских славян" в формате fb2, epub, txt, doc, pdf. История, издательство ЛитагентАлгоритм1d6deee1-aacaae, год Ru ЛибФокс или прочесть описание и ознакомиться с отзывами. Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия.

Напишите нам , и мы в срочном порядке примем меры. В основу своего исследования А. Гильфердинг положил противопоставление славянского и германского миров и рассматривал историю полабских славян лишь в неразрывной связи с завоеванием их земель между Лабой и Одрой немецкими феодалами.

Он подчеркивает решающее влияние враждебного немецкого окружения не только на судьбу полабских славян, но и на формирование их "национального характера". Полабские славяне образовывали три племенных союза: Родственными им также являлись племена поморян , проживавшие по южному побережью Балтийского моря, примерно от устья Одры до устья Вислы , до реки Нотечи на юге.

Немцы вплоть до 19 века называли славян вендами [3]. Различные местные условия наложили своеобразный отпечаток на историю ободритов, лютичей и лужичан: У лютичей наоборот, княжеская власть была отменена, и господство перешло в руки аристократии.

Лужичане, соседствовавшие с чехами, долгое время разделяли общую с ними историю. Впервые попытку их завоевания предпринял Карл Великий. Надо отметить, что поначалу, когда ещё не все соседние полабским славянам германские племена были покорены и христианизированы, зачастую они действовали заодно со славянами.

Например, войско, отправленное Карлом Великим на завоевание сорбов лужицких сербов было уничтожено саксами , которые в то время, подобно славянам, боролись против христианизации и против присоединения к империи Карла.

С другой стороны, во время правления у франков Карла Великого ободриты воевали на его стороне против лютичей и саксов. Эти войны сопровождаются попытками христианизации славян.

В ходе этих войн те или иные земли полабских славян на некоторое время подпадают под власть немцев, затем славяне освобождаются от них и существуют независимо какое-то время, затем все повторяется снова. Зачастую славяне переходят в контрнаступление. В это время в немецких летописях зафиксированы частые ответные походы славян на земли немцев, в ходе которых они разоряют немецкие поселения, жгут города и монастыри, грабят и убивают жителей, уводят пленных.

Но король Вальдемар I Великий в конце концов уничтожил Аркону. По некоторым сведениям, Вальдемар по матери был правнуком Владимира Мономаха , в честь которого и получил своё имя. Приблизительно к XII—XIII векам все славянские земли Полабья вливаются в те или иные государственные немецкие образования в составе Священной Римской империи и принимают христианство по римскому образцу.

Внутренняя политика полабских славян характеризовалась частыми взаимными распрями, в какой-то степени разжигаемыми и инициируемыми немцами, отсутствием постоянной, долговременной координации и организации. Единственной частью современного немецкого населения, которая все ещё сохранила свой славянский язык и культуру являются лужичане. В современной Германии присутствует большое количество славянских топонимов. Также от полабских славян сохранилось множество славянских фамилий.

Материал из Википедии — свободной энциклопедии. Эта статья или раздел нуждается в переработке. Пожалуйста, улучшите статью в соответствии с правилами написания статей. На странице обсуждения должны быть подробности. Impensis Bibliopolii Avlici Hahniani, Архивировано 2 мая года. Кашубы Пыжичане Волиняне Словинцы.

Союз семи славянских племён Северцы Мильковцы. Примечания этническая принадлежность окончательно не установлена: Полабские племена Полабские славяне.

Статьи к переработке Википедия: Пространства имён Статья Обсуждение. Просмотры Читать Править Править код История. В других проектах Викисклад.

©  2018 Украинское реестровое казачество (организация) Джесси Рассел. Built using WordPress and the Materialis Theme